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Materia: Storia
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Contestazione e terrorismo Situazione politica del periodo E’ il 9 ottobre 1967 quando viene ucciso, dalle truppe governative di un governo militare appoggiato dagli americani, ERNESTO “CHE” GUEVARA, il capo dei guerriglieri in Bolivia che lotta per l’indipendenza del paese. Amato e discusso, il “Che” resta il simbolo della lotta contro le dittature, lo sfruttamento, le sofferenze e la fame. Una bandiera che la morte non ha ammainato. Nel frattempo gli Stati Uniti sono impegnati nel conflitto vietnamita, che provoca in tutto il mondo un vasto movimento d’opposizione e di denuncia. La Cina comunista invece accentua la rottura con l’Unione Sovietica, accusandola di socialfascismo. Queste ed altre vicende internazionali influenzano profondamente la situazione interna dell’Italia; rappresentano anzi lo sfondo sul quale si proiettano le frustrazioni della societ?: il Paese ? cambiato e la classe politica, immobile, non fa nulla per predisporre riforme per equilibri nuovi e pi? avanzati. Il Paese cammina in fretta e le riforme rimangono sulla carta. Sta nascendo, infatti, la coscienza delle inadempienze della classe politica, delle promesse mai mantenute, specie ora che la cresciuta scolarizzazione crea attese diffuse, che si scontrano con strutture inadeguate e incerte prospettive professionali. Da questa miscela esplosiva nasce la Contestazione, che in un primo momento ? rivolta all’assetto inadatto degli studi superiori e universitari, ma che presto si allarga al pi? generale assetto sciale ed economico del Paese. Nel 1968 ? troppo il divario culturale fra i giovani e l’ambiente familiare (8 studenti su 10 hanno a casa il padre e la madre con la licenza elementare) e questa incomunicabilit? ? una palla al piede. Mai era avvenuto un simile balzo, un simile distacco tra la generazione dei figli e dei padri, fra l’altro padri e madri che avevano vissuto in prima persona uno dei pi? grandi conflitti della storia umana (la Seconda Guerra Mondiale). Le ultime due generazioni viventi in questo ‘67 (nati 1900 - nati 1925) contavano in certe regioni dal 30 al 58 2048i analfabeti, dal 45 al 85 1243832i elementari scolarizzati. Non va dimenticato dunque che queste due precedenti generazioni (nonni e padri) in questo periodo convivevano con la nuova generazione. Era perci? impossibile un’integrazione o una comprensione dei nuovi problemi e non per motivi di conflittualit? generazionale (com’era sempre accaduto) ma per motivi culturali-educativi. La terza generazione (anni 1950) infatti contava gi? nelle sue file 6milioni di studenti oltre le medie. Quindi la lotta fin dall’inizio era impari. Ma nessuno cerc? di far qualcosa, n? gli uomini politici, n? gli intellettuali, n? le gerarchie cattoliche, n? tanto meno la scuola che andava avanti con un bagaglio accademico degli anni Trenta (gi? allora vecchio oltre che carente rispetto agli altri Paesi). Per la prima volta nella storia, l’aggregazione, le conoscenze, le affinit?, il dialogo, il confronto delle idee, avvenivano non all’interno del nucleo familiare, come in passato, ma all’esterno, anche se con tanta confusione nei partecipanti. Ora c’era in atto una nuova rivoluzione, un’evoluzione mentale velocissima e in una forma sconvolgente, con l’improvvisazione, con l’autodidattica, con i cosiddetti “laboratori”, che determinarono per? una reazione a catena inarrestabile e incontrollabile. Da questa generazione dell’era atomica, in America, in Giappone, in Europa, nei Paesi dell’Est come in Polonia, e in Italia, irrompe dunque la contestazione studentesca. Un fenomeno con spinte e motivazioni transnazionali, che dilagarono con una rapidit? incredibile. Da semplice contestazione si trasform? in certi Paesi in una vera e propria rivolta; come a Parigi, dove si temette una nuova Rivoluzione quando, nel “Maggio francese”, la capitale fu circondata dall’esercito pronto a intervenire con i carri armati. Scontri durissimi fra dimostranti e polizia co ()

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