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Materia: Letteratura Italiana
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G. D’Annunzio - da Maia - L’incontro di Ulisse Questi versi sono testimonianza di una fase ideologica della produzione di D’Annunzio, detta del superuomo, tratta dalla lettura di Nietzsche. In essa l’eroe viaggiatore per eccellenza, Ulisse, interpretato variamente dalla tradizione letteraria ora come esule tenace e sventurato ( Omero nell’Iliade ) ora come temerario scopritore di verit? precluse all’uomo ( Dante nel canto XXVI dell’Inferno ) assume le sembianze del superuomo, eroe instancabile, che incarna la volont? di potenza, assimilabile storicamente alla missione bellica e colonizzatrice dell’Italia di inizio secolo. Ulisse navigatore appare in grado di dominare con la sua energia gli avversi elementi della natura, proseguendo vittoriosamente la sua solitaria lotta contro il mare implacabile. Il poeta chiede ad Ulisse di essere messo alla prova, di poter divenire suo coraggioso compagno di viaggio e di conquiste, di partecipare, almeno in piccola parte, alla tensione fortemente tragica che accompagna l’impresa gloriosa dell’eroe. In questa moderna immagine di Ulisse si perde tutta la problematica e complessa attesa del mistero a cui apre il viaggio verso nuove mete e si recupera invece una grandezza sovrumana, di una mitica incarnazione semidivina a cui l’uomo non deve far altro che adeguarsi, ponendolo ad emblema ed a modello della sua stessa esistenza. Incontrammo colui che i Latini chiamano Ulisse, nelle acque di Leucade, sotto le rogge bianche rupi che incombono al gorgo vorace, presso l’isola macra come corpo di rudi ossa incrollabili estrutto e sol d’ argentea cintura precinto. Lui vedemmo su la nave incavata. E reggeva ei nel pugno la scotta spiando i volubili venti, silenzioso;e il pileo ?stile dei marinai coprivagli il capo canuto, la tunica breve il ginocchio ferreo, la palpebra alquanto l’occhio aguzzo; e vigile in ogni muscolo era l’ infaticata possa del magnanimo cuore. Incontrammo colui che i Latini chiamano Ulisse, nel mare su cui si affaccia Santa Maura, sotto le rocce rosse e bianche che scendono a picco sul mare Ionio, vicino all’isola pietrosa come un corpo da ossa ruvide costruito ma forti, e solo dal mare argenteo circondato . Lo vedemmo su una nave ricurva. Egli teneva con una una mano la scotta, spiando i venti che mutavano direzione in silenzio; il copricapo tipico dei marinai gli copriva la testa dai bianchi capelli, la veste corta copriva il ginocchio robusto e la palpebra copriva l’occhio vivace e vi era in ogni muscolo la potenza infaticabile data dalla magnanimit? del cuore E non i tripodi massicci, non i lebeti rotondi sotto i banchi del legno luceano, i bei doni d’ Alcinoo re dei Feaci, n? la veste n? il manto distesi ove colcarsi e dormir potesse l’Eroe; ma solo ei tolto s’avea l’arco dall’allegra vendetta, l’arco di vaste corna e di nervo duro che teso stridette come la rondine nunzia del di, quando ei scelse il quadrello a fieder la strozza del proco. Sol con quell’arco e con la nera sua nave, lungi dalla casa d’alto colmigno sonora d’industri telai, proseguiva il suo necessario travaglio contra l’implacabile Mare. N? i grossi tripodi, n? i vasi rotondi, che si trovavano sotto i banchi di legno, risplendevano, i bei doni del re dei Feaci, Alcinoo, n? il suo vestito, n? il mantello dove potesse stendersi e riposare l’ eroe; egli conserv? solo l’ arco con cui inizi? la vendetta, l’arco costruito con vaste corna di cervo e con nervo resistente, che implacabile sibil?; proprio come la rondine annuncia l’avvento del giorno, quando egli scelse l’arma per colpire la gola dei proci. Solo con quell’arco e con la nera sua nave, lontano dalla sua dimora, dall’alto tetto, risuonante della vita industriosa d ()

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