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Materia: Filosofia
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Il sillogismo Accanto ai libri di logica , Aristotele ha scritto la “Retorica” : fa notare che noi siamo abituati a pensare che la forma classica del discorso ? quella in cui si predicano il soggetto ed il predicato : esempio ” Socrate corre ” ; ” Socrate ? ad Atene” …Le proposizioni costituite da predicato e soggetto sono chiamate APOFANTICHE (o dichiarative : dicono qualcosa di qualcosa) : queste proposizioni sono le uniche che possono essere o vere o false : se dico “il libro ? sul tavolo ” pu? essere vero (se effettivamente il libro ? sul tavolo) , ma anche falso (se non ? sul tavolo) . Le preghiere , le esclamazioni , le domande , i comandi non dichiarativi : non sono n? veri n? falsi ; se dico “oim? ” non ? n? vero n? falso . La retorica pu? rivolgersi sia al passato (valuto , per esempio , le imprese di un uomo) sia al presente (lodo le caratteristiche di una persona , per esempio) sia al futuro (impartisco comandi) : sono i discorsi suasori , dove l’importante ? la tecnica del persuadere ; Aristotele per? non si rivela molto interessato ai discorsi suasori , che non sono n? veri n? falsi . Dire ” Socrate ? un uomo” non ? un ragionamento , ma una proposizione (apofantica) che pu? essere o vera o falsa . Un ragionamento invece ? una catena di proposizioni e Aristotele lo chiama ” SILLOGISMO ” (sun + lego = ragionamento concatenato) ; un sillogismo ? costruito da due premesse e una conclusione . Le proposizioni sono anche scomponibili ; le parti che costituiscono una proposizione sono il soggetto ed il predicato , e dato che sono gli estremi della proposizione vengono chiamati “termini della proposizione” . Le proposizioni possono essere divise sotto tre aspetti : 1) QUANTITATIVO 2)QUALITATIVO 3) MODALE . 1) Sul piano quantitativo , le proposizioni possono essere universali o particolari .Se dico “tutti gli uomini sono mortali” ? universale ; se invece dico “alcuni esseri viventi sono animali” ? particolare. Nel primo caso dico che tutti , senza eccezioni , gli uomini sono mortali . Nel secondo caso dico alcuni . Aristotele nell’ambito delle quntitative riconosce anche le “individuali” , per esempio “Socrate ? uomo ” il soggetto non ha valenza n? universale n? particolare , bens? individuale o particolarissimo . Un termine individuale in una proposizione non pu? mai fungere da predicato , ma solo da soggetto . Invece , i termini che rientrano a costituire le proposizioni della scienza possono fungere sia da predicato sia da soggetto : sono quindi termini universali (ad esempio “uomo”) . 2)Sul piano qualitativo , possono essere affermative o negative : sia le universali sia le particolari possono essere sia negative sia affermative ;universale affermativa “tutti gli uomini sono mortali” ; particolare affermativa “alcuni esseri viventi sono mortali” ; universale negativa : “Nessun uomo ? bianco” ; particolare negativa “qualche uomo non ? bianco ” . 3) Sul piano modale , le proposizioni possono essere a) possibili b) contingenti c) impossibili d) necessarie : a)non ? in un modo , ma potrebbe esserlo (non piove ma potrebbe cominciare) b) ? l’opposto del possibile : ? in un modo , ma potrebbe non esserlo (piove , ma potrebbe non piovere) c) ci? che non ? che non pu? essere d) ci? che ? e che non potrebbe non essere . Le modali stanno tra loro a 2 a 2 : l’impossibilit? ? una forma di necessit? : dire che una cosa ? impossibile significa dire che ? necessario che non sia .Nel “Parmenide” di Platone questo concetto emergeva molto bene : la necessit? ? ci? che ? e che non pu? non essere . La logica ci consente di studiare la struttura del pensiero e di cogliere gli aspetti formali , evitando cos? di incappare in errori formali : essa ci perme ()

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