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Materia: Filosofia
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Il cosmo Addentriamoci ora nella cosmologia aristotelica : di che cosa ? fatto il mondo ? In ultima istanza sar? fatto di forma e materia , come tutto il resto : ma sono concetti puramente teoretici e relativi : non esiste mai (o quasi) materia senza forma o forma senza materia . Aristotele riprende Empedocle ed individua 4 sinoli elementari : acqua , terra , cielo , fuoco . Ciascuno di questi sinoli ? caratterizzato dal possedere due delle quattro qualit? base : secco e umido , caldo e freddo . La terra per esempio ? fredda e secca , il fuoco ? caldo e secco e cos? via . Ma dove sarebbero questi sinoli elementari ? Prendiamo un qualsiasi elemento di questo mondo : ad esempio un uomo : la materia sono i suoi organi , la forma ? il modo in cui sono stati strutturati ; prendiamo ora il suo cuore : anch’esso ? un sinolo di materia e forma : la materia ? il tessuto , la forma ? quella del cuore . Ora prendiamo il tessuto : anche lui ? sinolo di materia e forma : la materia sono i quattro elementi , la forma ? la proporzione in cui sono stati mescolati . Prendiamo ora l’acqua (uno dei 4 elementi) : quale ? la materia e quale ? la forma ? Qui la separazione pu? essere solo concettuale : si pu? dire che essa ? fatta di materia prima (prote ule) : abbiamo gi? detto che per? in realt? il sinolo materia forma ? inscindibile . Oltre alla materia prima troviamo anche due coppie di realt? : il caldo e il freddo ; il secco e l’umido : combinando queste 4 coppie si potrebbero teoricamente ottenere 6 cose , ma in realt? se combino il caldo con il freddo e il secco con l’umido non mi ricavo niente : cos? sono solo 4 le coppie combinabili . Ogni accoppiamento caratterizza ciascuno dei 4 elementi : abbiamo gi? detto che la terra ? caratterizzata dall’essere fredda e secca . I 4 elementi sono la base dalla cui aggregazione e disgregazione deriva tutto il resto : sembra uguale ad Empedocle , ma in realt? non ? cos? : per Aristotele , infatti , non sono le parti ultime della realt? (che invece sono le coppie caldo-freddo e secco-umido) : di conseguenza gli elementi possono trasformarsi gli uni negli altri , ad esempio tramite processi di evaporazione o di congelamento : mediante questi processi si possono spiegare , tra l’altro , i fenomeni metereologici . Ogni elemento pu? trasformarsi immediatamente in quello con cui ha una caratteristica in comune acquisendo l’altra . Per esempio la terra ha in comune con il fuoco il fatto di essere secca , per? lei ? fredda mentre il fuoco ? calda : acquisendo il calore diventa fuoco . Gli elementi hanno poi un’altra caratteristica : il peso . Due elementi sono leggeri (fuoco,aria) , due pesanti (acqua,terra) . Il PESO per Aristotele ? la tendenza ad andare verso il centro della terra (che per lui ? pure centro dell’universo) : il basso in generale ? il centro della terra . Noi pensiamo che il centro della luna sia sulla luna , Aristotele invece pensa che sia sulla terra . Per lui alto e basso hanno valore assoluto : il basso ? il centro della terra . Tutti i corpi tendono o a scendere o a salire : sono i movimenti naturali . Ogni elemento si muove per propria natura in una direzione determinata dal suo peso : ciascuno di essi ha dunque un proprio LUOGO NATURALE , al quale tende . Quindi il luogo naturale di ogni elemento corrisponde al suo peso : in ordine di peso stanno cos? : 1)terra 2)acqua 3)aria 4)fuoco . Da notare che il finalismo vale perfino per le realt? pi? elementari : se il fine del cavallo ? essere cavallo , quale ? il fine della terra (uno a caso dei 4 elementi) ? Il suo fine ? comportarsi come le compete , stare cio? verso Terra . Il finalismo dei 4 elementi ? tendere ciascuno al proprio luogo naturale . Facciamo un esempio : prendiamo un libro ; esso ? fatto di terra (di materia , insomma) : se lo mettiamo per terra non si muove perch? ? nel suo luogo naturale . Se lo alziamo e l ()

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