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Materia: Letteratura Italiana
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Mastro don Gesualdo Mastro-don Gesualdo: ? il secondo romanzo del “Ciclo dei Vinti”, che doveva comporsi di cinque romanzi; in realt? l’autore si limit? ai primi due pensando di aver gi? dimostrato in essi la tesi che si era proposto: l’uomo, qualunque sia la sua posizione nella vita, ? un vinto della vita stessa e deve sottomettersi al destino. Sul piano sociale il romanzo rappresenta la borghesia in ascesa di nuova formazione, avida e ambiziosa simboleggiata da Mastro-don Gesualdo, e le vecchie aristocrazie in declino, simboleggiate dai Trao. Mastro-don Gesualdo doveva rappresentare il momento in cui, soddisfatti i bisogni materiali, la ricerca del meglio “di cui l’uomo ? travagliato” diviene avidit? di ricchezza. In realt? nella vicenda del romanzo, nella dura vita e nel triste destino del personaggio che ne domina l’azione e l’atmosfera, questa avidit? va intesa in un senso pi? vasto e anche pi? nobile di quel che l’espressione lasci intendere nel suo significato letterale: e cio? come ricerca di un benessere economico che conseguito attraverso fatiche e sacrifici, diviene desiderio di elevazione sociale. L’elevazione ? per? combattuta dalle dure leggi del darwinismo sociale, infatti questa ascesa della scala sociale ? impossibile in quanto “don” Gesualdo rimarr? comunque anche “Mastro” Mastro-don Gesualdo ? un uomo senza riposo, sempre attento a custodire i suoi beni e i suoi affari, morso dal cruccio interno della coscienza che ha del proprio fallimento familiare e sociale. Il mito del progresso e dell’innalzamento delle nuove classi, tanto spesso sbandierato dalla cultura del positivismo, ? sottoposto ad una critica assai pi? radicale che nei Malavoglia, e tutto ci? mentre anche i privilegi e le tradizioni dell’ordine antico sono osservati con occhio lucido, senza alcuna indulgenza. Nel Mastro lo scrittore, pur mantenendo la sua fedelt? al metodo impersonale e obiettivo, ? indotto dalla maggiore complessit? dei temi e dal maggiore approfondimento psicologici dei personaggi a usare soluzioni di linguaggio meno audacemente innovative rispetto ai Malavoglia. La lingua ? quella d’uso comune, ma non propriamente popolare. ()
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